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颁发的最高荣誉奖项——“弘法旗帜奖”和“弘法功勋奖”。
据了解，连日来，缅甸内比都举行系列佛教盛典，庆祝一座名为“阿帕达善提”的佛塔正式落成。这座佛塔高达97.5米，是以仰光市瑞达贡大金塔为原型仿制...
佚名
|一诚|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/10203236280.html
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弥勒造像演变中的一个转折点，并未释清中国佛教为何要另塑一个以中国和尚为原型的弥勒。但是，读完厚厚三卷《中国佛教史》，再把“布袋”与弥勒的命题放入中国佛教发展历史的大背景中加以思考，不觉有柳暗花明又一村...相应变化，佛教内涵的中国化，必然要求其形式有相应的连动变化。于是，佛或菩萨像的塑造——作为佛教最直观的形式，也就逐步中国化了。原来在印度佛教中头戴天冠的弥勒塑像改变“国籍”，成了以布袋和尚为原型的中国...
夏明仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21342564228.html
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这短短一语只是陈述了弥勒造像演变中的一个转折点，并未释清中国佛教为何要另塑一个以中国和尚为原型的弥勒。但是，读完厚厚三卷《中国佛教史》，再把“布袋”与弥勒的命题放入中国佛教发展历史的大背景中加以思考，...为原型的中国弥勒——布袋和尚，实则是佛教中国化的外部标志或符号之一，甚至也是佛教中国化进程中的一座具体直观的里程碑。 至于中国佛寺里的弥勒是以奉化布袋和尚为原型，而不是以别的僧人为原型，这可能不能...
夏明仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404071671.html
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原型的影响，以元玄贵兄弟之母朱氏生前的真实长相作为原型来雕刻药师佛的面容，因而使其具有了东方妇女的形象和特征，比较少见。 唐元玄贵兄弟造石药师像的出土，对于研究耀州唐代佛教寺院分布、佛教的影响、发展...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/22043089142.html
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明年（二○○七年）五月，，为传承「中印友好年」活动，一百件「西天诸神」将来重庆市巡展。其中，古代印度观世音菩萨将来重庆市与重庆市大足县石刻「认亲」，孙悟空原型则会为重庆市直辖十周年助兴。 三峡博物馆王川平馆长表示，三峡博物馆是此次展览的西部唯一巡展点，来重庆市的一百件「西天诸神」，包括印度教、佛教石造像、青铜器、金银器等，是印度考古局从该国四十四个博物馆精选出来的，其中百分之八十是第一次...
【佚名】
|展出|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0749007132.html
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由韩国国宝级铸钟师元光植先生铸造的一件青铜佛钟14日落户北京大钟寺。这件佛钟是根据韩国境内现存体量最大的佛钟——圣德大王神钟微缩仿制而成，由韩国镇川钟博物馆无偿赠予大钟寺古钟博物馆。
元光植先生介绍说，此次捐赠的佛钟高93厘米，口径57厘米，其仿制原型圣德大王神钟高约378厘米，口径227厘米，厚约24厘米，是韩国钟的典型代表，展示了韩国古钟的独特风貌。它铸造于新罗惠恭王时期（公元...
【佚名】
|落户|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/10085219026.html
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从有关部门了解到，江苏无锡灵山胜境三期工程的重点项目——灵山宫主体工程已经基本完成，目前进入了全面装修阶段。
庄严宏伟的灵山宫如今矗立在景区东侧，据悉，其外立面装修工程将于今年4月中旬完成。其中，灵山宫外部的5座“塔顶”将按敦煌壁画中的“华塔”为原型设计装饰。灵山宫主体建筑分为南区和北区两部分，届时，整个灵山宫将会成为一个令人为之赞叹的当代佛教艺术殿堂。笔者身边一根经初步装饰的高高的...
【佚名】
|灵山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09002420376.html
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200多天，使用清一色的仿古大青砖2000余块，按原型原貌、古香古色修葺一新。修葺后的井深为10米，使千年古井重现于世人。
古井在当地流传着许多美丽的传说，其中就有“八角井之圣水疗四方之病夫”的...
佚名
|复活|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/14565322334.html
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2009年4月10日晚，由山西省大同市委、市政府精心打造的原创大型音乐剧《天下云冈》，在晋中市榆次区文化艺术中心汇报演出。省委常委、宣传部长胡苏平，副省长张平观看了演出，并接见了全体演职员。
《天下云冈》是以世界文化遗产云冈石窟为背景，以云冈石窟的缔造者、北魏王朝鲜卑族拓跋部为原型而创作的一部民族成长的英雄史诗。该剧生动演绎了鲜卑族经历蛮荒与蒙昧，经过无数次的征战与迁徙，寻找美丽家园和...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08313455376.html
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禅宗理念的江湖叙事 ——对民间故事《憨憨泉》的神话—原型批评 姚锐 [齐齐哈尔]齐齐哈尔社会科学，1997年第4期 46-48页 -----------------------------...西方文论三大方法之一的神话—原型批评：“神话在近世的西方，是一门显学。无论人类学家、心理学家、社会学家、历史学家、文学家、还是语言学家，都从各自的专业出发，深入神话研究的王国，企图发现人类文化最基本的...
姚锐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15592058448.html